kerala a écrit :
Pour ce qui est des intérêts, c'est hypocrite oui. Voici un exemple de comment cela se passe. Un client vient et veut acheter une voiture à 30 000 € avec 100 % des crédits. Eh bien on ne lui prête pas 30 000 € mais 40 000 € qu'il rend sans intérêt.. En fin de compte cela revient au même.
Pour en avoir discuté pas mal de fois avec des amis ou collègues musulmans, ils n'ont jamais pu m'expliquer la différence, avec une tendance au "blocage" si on insiste un peu.
Je rejoins un peu les commentaires déjà fait : le retour du "compartimentage" religieux de la vie en société est selon moins un peu inquiétant, une forme de communautarisme (qui se développe toujours en période de "crise)" où petit à petit la vie quotidienne se scinde par communautés.
L'idée à tendance à effrayer quand on a été élevé dans la culture laïque française qui est le résultat d'une longue histoire de vie commune avec la religion au sens général.
A l'inverse, séparer le religieux du quotidien ou du politique est très difficile pour ces musulmans, surtout ceux de l'étranger (pas mal de ces connaissances sont d'Afrique du Nord) puisque la religion, la loi de Dieu régit et rythme le quotidien et notamment, la loi de Dieu est au dessus de celle de la république française ( l'islam est "politique").
Sinon, sur le principe, l'(autre) idée de la finance islamique de limiter les investissements "douteux" est évidemment une bonne idée.
Cependant, juste une remarque : concernant les banques et la crise, il me semble qu'on peut simplement citer la Banque Postale, qui est la banque ayant eu les meilleures résultats ces dernières années, grâce à la crise
(même si cette forme de banque va bientôt disparaître grâce à notre président)